Birth of a Family
Betty Ann, Esther, Rosalie, and Ben were only four of the 20,000 Indigenous Canadian children taken from their families between 1955 and 1985, to be either adopted into white families or live in foster care. As the four siblings piece together their shared history, their connection deepens, and their family begins to take shape.
ajouter à votre liste
Betty Ann, Esther, Rosalie, and Ben were only four of the 20,000 Indigenous Canadian children taken from their families between 1955 and 1985, to be either adopted into white families or live in foster care. As the four siblings piece together their shared history, their connection deepens, and their family begins to take shape.
-
écritureTasha HubbardBetty Ann Adam
-
réalisateurTasha Hubbard
-
producteurBonnie Thompson
-
producteur exécutifDavid Christensen
-
monteurHans Olson
-
monteur-conseilScott Parker
-
directeur de la photographieAllan Leader
-
prise de vuesThomas DudleyJim Moule
-
gérant de productionDarin Wilson
-
prise de sonPer AsplundBrad Martin
-
conception sonorePerry Blackman
-
mixeurSerge Boivin
-
colorationSerge Verreault
-
titresJacques Bertrand Simard
-
NoneOliver LessardPatricia Garry
-
producteur associéBetty Ann Adam
-
coordonnateur de productionJasmine PullukattGinette D'SilvaFaye Yoneda
-
superviseur de productionMark PowerEsther Viragh
-
agent, marketingLeslie Stafford
-
administrateur de programmeBree BeachGinette D'Silva
-
gestionnaire des opérations du CentreDarin Clausen
-
directeur exécutifMichelle van Beusekom
Ce film convient aux dissertations, aux débats et aux discussions sur l’histoire des Autochtones au Canada. Expliquez en quoi consistait la rafle des années soixante et comment cet événement s’inscrit dans le contexte des relations du gouvernement canadien avec les Autochtones. Effectuez une recherche sur les dédommagements versés par le gouvernement canadien aux victimes de la rafle. Sont-ils suffisants? Si ce n’est pas le cas, quelles autres mesures devraient être prises? Est-ce que l’expérience de cette famille est semblable ou dissemblable à celle des enfants non autochtones placés en famille d’accueil? Pourquoi?
