That Old Game La Crosse
Long before Canada became a country, every nation on Turtle Island had its own unique version of a stick-ball game. The most popular one on this continent has always been lacrosse, a game that was gifted to the First Nations by the birds and four-legged animals, and played for centuries as a medicine game. This short film explores how the medicine game that has been passed down from generation to generation by the Haudenasaunee at the Fort Erie Native Friendship Centre is helping to revive their cultures and restore their communities. Young people have always been at the centre of …
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Urban.Indigenous.Proud2018 5 filmsUrban.Indigenous.Proud is a film project partnership between the Ontario Federation of Indigenous Friendship Centres and the National Film Board of Canada. Taking a community-driven approach, the OFIFC and the NFB produced five short documentaries by Indigenous filmmakers who set out to explore urban Indigenous culture and lived experiences in five Friendship Centre communities.
Long before Canada became a country, every nation on Turtle Island had its own unique version of a stick-ball game. The most popular one on this continent has always been lacrosse, a game that was gifted to the First Nations by the birds and four-legged animals, and played for centuries as a medicine game. This short film explores how the medicine game that has been passed down from generation to generation by the Haudenasaunee at the Fort Erie Native Friendship Centre is helping to revive their cultures and restore their communities. Young people have always been at the centre of community for many First Nations societies, and this documentary shares the wisdom of cultivating the spirit of belonging in youth, revealing how this is helping to shape a new future.
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écritureJL Whitecrow
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réalisateurJL Whitecrow
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producteurKristi Lane SinclairLea Marin
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producteur exécutifAndré PicardAnita Lee
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producteur associéKate Vollum
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directeur de la photographieNicholas Bradford-Ewart
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preneur de sonBeni Harper
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monteurJordan O'Connor
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NoneAnthony WallaceMélanie BouchardCynthia OuelletJacques-Bertrand Simard
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narrationGary Parker
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animationJL Whitecrow
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administrateurIsabelle Limoges
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coordonnateur de productionGabrielle Dupont
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coordonnateur techniqueDaniel LordKevin RileyMax Wolfond
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directeur, Développement des affaires, Programme institutionnelJulie Huguet
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chargé de programmesMarcia Seebaran
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gestionnaire des opérationsMark Wilson
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superviseur de productionMarcus Matyas
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assistant monteurWilliam Mitchell
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monteur en ligneDenis Pilon
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mixageLuc Léger
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technicienIsabelle PainchaudPatrick TrahanPierre Dupont
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agent, marketingCharles PeaseKelly Fox
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agent de publicitéJennifer Mair
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agent, réseautageDonna Cowan
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agent de mise en marché, Projets communautairesJane Gutteridge
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services juridiquesChristian Pitchen
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conception des titresAimée Rochard
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mettant en vedetteKevin SandyRoman HillLucas SawanaAvery Steinbach-ParkerDylan BrantJoejoe BrantKrystal BrantGary ParkerJennifer Dockstader
Ce documentaire peut inspirer des recherches, des discussions ou des projets et servir d’outil pour approfondir les connaissances sur les membres des Premières Nations, les Inuits et les Métis en milieu urbain. Qu’est-ce qu’une histoire de la création? Comment l’étude de l’histoire de la crosse peut-elle servir de point de départ à l’étude de la culture et de l’histoire? À quelle histoire de la création l’expression «île de la Tortue» renvoie-t-elle, et en quoi la connaissance de cette histoire permet-elle de mieux comprendre la culture des Premières Nations et leur lien avec la terre? Quels autres jeux reposant sur des bâtons occupent une place importante, sur l’île de la Tortue? En quoi les jeux peuvent-ils enseigner la vision du monde? Comment un jeu comme la crosse aurait-il été utilisé pour résoudre un conflit? Comment les sports font-ils partie intégrante de la santé et du bien-être holistique (spirituel, mental, physique, émotionnel)? Pourquoi une équipe irlandaise de crosse a-t-elle renoncé à participer au championnat du monde pour laisser sa place à une équipe haudenosaunee (iroquoise) et qu’est-ce que cela révèle sur son sens de l’éthique?